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2009.第2009章 2009 余味不散

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    阿蒙德的影评以一个出人意料的角度进行了解读,对于真实和虚幻之间模糊界限的定义不像是一部喜剧电影的影评,倒像是一部形而上学的哲学作品,也像是一部科幻电影的评论,这着实是一件十分有趣的事。

    但不得不承认,阿蒙德的观点赢得了许多人的认同,类似的想法几乎每个人或多或少、或深或浅地出现过。伴随着阿蒙德的解读,“楚门的世界”又可以从另外一个角度去观看,这着实是一件非常有趣的事:从喜剧电影之中看出科幻味道来。

    阿蒙德刊登在“纽约时报”的这篇影评,伴随着满分一百分的肯定,阿蒙德送上了自己至高赞誉,对这样一部喜剧电影来说,如此评价几乎是无法想象的,即使在整个电影历史长河里,无数喜剧大师的作品也难以达到如此高度,这也是喜剧电影局限性的重要体现。

    另一方面,鼎鼎大名的罗杰-埃伯特也没有例外地第一时间在“芝加哥太阳报”发表了自己的影评,这位一贯秉持着客观权威态度的影评人,在首映仪式结束之后,还没有撰写影评时,他就对前来采访的记者表示,“我对于雨果的挑片眼光十分惊叹。”

    从这一句话就可以看出罗杰对“楚门的世界”的态度了。

    事实也是如此,罗杰再一次为“楚门的世界”送上了满分一百分的评价,并且给予了满星四星的强烈推荐,就连罗杰自己都不由感叹,“我已经记不起这是第几次我给予雨果-兰开斯特的作品满分和四星了,但我相信,这依旧不会是最后一次。”

    “自由至死,荣耀至死”,罗杰以这样一个十分具有标志性的标题撰写了这篇评论,其实标题的愿意是“自由还是死亡;荣耀还是死亡”,这与雨果的乐队荣耀至死交相辉映,由此也可以看出整篇评论的基调。

    “‘楚门的世界’是一场人类天性与社会残酷的较量。

    偷窥是人类内心邪恶肮脏思想的宣泄口,它源自于黑暗,却光明正大地出现在我们生活的每个角落,因为每个人内心深处都隐藏着这种接近变态的心理。八卦和狗仔队就是如此诞生的,而1994年第一次真正出现的‘真人秀’更是如此。

    正是因为人类内心阴暗的偷窥。欲,我们就像‘楚门的世界’里那些观众,强烈地渴望着窥视楚门生活的一举一动,那五千多个隐藏镜头就是现实生活中我们梦寐以求的眼睛。于是,为了满足人类的欲。望,为了源源不断的利益,有人想出了这样绝妙的点子:将一个新生婴儿领养并且圈禁,然后为他构建一个完美的世界,让全世界的人一起窥探他的生活。除了他之外,所有一切都是假的,都只是演员而已。

    对于观众来说,这是一档电视节目;但对于这个婴儿来说,他却活在一个谎言之中。

    楚门-伯班克,就成为了整个社会贪婪、欲望、恐惧和黑暗的载体,将所有的阴暗面都光明正大地承载在了这一个人身上。但是,隐藏在偷。窥。欲。望的背后,人们却忽略一件十分重要的事:比起偷。窥来说,人类真正的本质欲。望是自我,可以说是自私,也可以说是自立,但归根结底,就是树立起一个独立的自我,摆脱所有束缚,摆脱所有控制,勇敢地活出自我。当所有阴暗面成为了束缚翅膀的枷锁时,人类的本性将会爆发,努力挣脱所有的束缚,重新找回自我。

    我们称之为,自由。

    楚门从小梦想着探险,希望能够去探索那些麦哲伦还没有能够探索到的世界,节目制作人用老师的打击、恶狗的狂吠将这种梦想扼杀在了摇篮里,但显然这还不够,于是节目组让楚门的父亲遭遇海难,甚至还让楚门亲眼目睹了这一切的发生,如此残酷的方法却十分有效,让楚门彻底对大海产生了恐惧。

    节目制作组用这样的方式、以上帝的方式控制着楚门的思想,他们自以为这样就能够压抑人类的天性,让楚门安心地在天堂岛上度过一生。他们控制着楚门世界的每一个细节,除了楚门之外,他生活里的所有人都是演员,从街道边的流浪汉到报刊亭的主人,从隔壁邻居到公司同事,从他的家人到他的妻子再到他的至交好友,从他的亲情到友情再到爱情,甚至就连日出日落、降雨降雪都是在掌控之中的。

    五千多部摄像机从方方面面监控着楚门的生活,可以让全世界所有观众都看到楚门生活的点点滴滴,也可以让节目组从各个... -->>
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