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第一百五十八章 真神之泪炼神术

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    《登幽州台歌》乃是地球上古中国唐代诗人陈子昂所做,这【真哀神】从未到过地球,更加没有学习过中国文化,当然不会吟咏出这样的诗句,否则的话不就成了乱穿了!

    事实上,刚才张默在一到偏殿之后,就看到了其中的真神之泪,但是神识布下的防御也在那一刻全部被摧毁,真神之泪中蕴含的精神意念,在一瞬间就全部汹涌而出,直接将张默的精神给淹没了。

    刚才看到的那一切,没有任何文字、没有任何图形,有的,只是在真神之泪中蕴含的一道意念,这意念亘古不灭,已经不知道存留了多长时间,那一切声音、图像、文字,全都是张默通过这道精神意念,自己感受到的,也就是说,张默通过一道精神意念的引导,自己脑补了一场惊天动地的打斗。

    其实他所脑补的,未必就是事情的真实样子,因为受到自身见识到限制,那道意念之中的很多东西,他都无法理解,就好像是一个贫民窟的贫民,就算是再怎么想,在没有确实见到之前,也不会想明白世界顶级富豪的生活,到底有多么的奢华:古时的老百姓畅想皇帝的生活,也不过是一天三顿白面馍馍而已!

    通俗点说,张默刚才感受到的,只是他以为的,但是那句话说得好:“你以为你以为的就是你以为的?!”,说到底也不过是自以为是罢了,用自己的认知去窥探那一境界,本身就是很可笑的。

    在接收到拿到不灭意念后,张默的精神已经处于崩溃的边缘,如果不是【镇狱神文】第一时间冲出来,将这道不灭意念拦截住,张默此时的精神已经彻底泯灭,就算是隐藏起来的灵魂,也会在这冲击之中魂飞魄散,说到底,还是自身实力太弱的关系。

    但是有了【镇狱神文】就不一样了,作为阐释【圣神大道】的文字,本身就蕴藏着无尽的玄妙,别说【真哀神】的一道不灭意念,就算是【真哀神】本人来到,也未必就能凭借自身的道,冲破神文的阻碍,这无关修为的高低,只与道的深浅有关。

    更何况,【镇狱神文】在接触混沌之气并对其进行初解之后,本身又发生了变化,比起之前更加神妙,真神之泪中的不灭意念,很轻松的就被抵挡了下来,张默所感受到的,只是这不灭意念中的一部分。

    仅仅是这一部分,就已经让他的精神沉沦其中,最后看到真神化泪更是忍不住的悲伤起来,眼泪哗哗的往下流,也正是在那个时候,他体悟到【真哀神】心中的悲痛,心中自动出现了陈子昂的这首《登幽州台歌》,说到底,这还是张默心中所想罢了。

    同样的诗句,表现的却是不同的情怀,张默此时吟咏出来,所表现的正是【真哀神】一生求索,却见不到出路的悲哀,往前看,没有前人可以脱离这片牢笼,往后看,真神、始魔、祖妖之战已经将这天地破坏的不成样子,为了超脱各自努力,却仍旧见不到超脱的希望,想到这亘古不变的天地,当即就忍不住热泪滚滚,化作一滴眼泪!

    这滴泪,不仅仅是为他自己而流,更是为古往今来的一切英豪而流,哭泣他们的不幸,哭泣他们挣扎之后的无奈,哭泣他们最终不得不悲愤的走向灭亡的命运!

    这二十二个子,是张默在现阶段领悟到的,【真哀神】一生修炼的全部精华所在,再多的,他也领悟不到,不过他已经感觉到,【镇狱神文】已经将【真哀神】的不灭意念全部解析完成,只不过自己修为低,还不足以窥视全貌而已,但是他相信,随着自己的修为不断提升,总有一天可以看到这意念中的全部。

    这首诗,现在已经不仅仅是几个字的堆砌,其中的情感运转之法,是一门非常高深的修炼之术... -->>
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